呻吟唉哼  
五千帶刀  
生而為人  
不要臉啊  
物質平等  
做做嘗試
平等局詐  
那些每天寫詩的人，或寫很多詩歌的人就在我眼里那些文字，都是無感的目標和主題或太多的無病呻吟但，呻吟也可能是愛情高潮的聲音，就難怪也很好聽。0825日（寫這句話或因為我的感覺詩人有點神圣而，詩歌文字該算是文字精靈因此你每天輸出的量太大就難免摻假因此···再說“呻吟”這個詞最近幾年經常想起一些小時候的笑話比如罵人，記得像扒干飯似的“我ri你娘我ri你親娘我ri的你娘唉哼”就呻吟這歌詞我們的土話叫：唉哼。但那時罵人不知道“唉哼”就是高潮的呻吟狀態，也不懂啥意思就跟著學也沒人解釋而現在想起來感覺很好笑···再比如感覺女人的神圣就那種意思你個胸你個腚是不能被其他人沾染的純潔，就想不到后來隨便而且女人自己更愿意隨便因為跟誰在一起不是為了人生快樂？而且怎么樣怎么樣后還是那樣）——有關部門如今死個人物還是老套路的給名義但，如今都不敢公開宣揚的尷尬還明確不輸出而且，主義都特色了還裝給我們看。0825日——從電視劇看特別是那些無良諜戰劇，解放前就有公用電話還全部免費而且，還無人值守而更令人不解的根據劇情需要，就算城鄉結合部或窮鄉僻壤都給你扯上電話線但，這還不算可笑雖然很鬼扯就那些邏輯情節更爛。0825日——央行降息護盤我不太懂就看表面現象連瞎猜，就那些部門注資股市暴跌下的拉升行為，我的理解就是殺窮殺貧去濟富。這點他們很清楚因為銀行的錢，都是狗屁不懂不敢動作不敢投資的底層百姓屁民的錢因此雖然，股市跌下來與屁民無關但他們就敢拿你的錢去救那些投機者就寧愿給你貶值，去搶救富人這或就是絞肉機的含義。0826日  
我們當地有句土話說聰明人自作聰明被玩弄“烤熟”的對象就會說：你別耍我的野巴。但看看現時有關部門還真就有點意思耍老百姓的野巴，而他們就關起門來自己假裝野巴但他們或許忘了偉人曾說過：卑賤者最聰明就老百姓的眼睛自然雪亮。這或深入進去就是故意假裝老百姓啥也不清楚的腦殼啥也看不見啥也不明白，雖然他們清楚百姓知道他們在干什么但也只好無恥下去做奇葩不然？其實我看執政算個屁，有本事就別欺負人有本事就全國人民一條心有本事就對老百姓好一點有本事就背后說你好，有本事就別再假裝“難得糊涂”算什么本事？本來你說了算數還去難得糊涂？這不是浪費嗎？0826  
如一些家庭矛盾和社會惡性案件，都是長期積怨太深造成的不良后果。其中恩怨其實全社會和周圍的人都脫不了干系雖然法治不這么認為，就你看一群法官加一屋子法律條文也說不清楚還是故意不說清楚？就他們含著明白裝糊涂因此類似案件跟突發事件不能相提適用于同一部法律。比如有殺害案全體村民求情從寬就類似道理因此，有必要專門制定一些針對特殊關系和人群的法律因為，比如民事法中有必要依照血緣關系遠近來特殊規定因為很多“證據”不能說明多年復雜關系糾纏因為，類似不公平的傷害假如不事先制止平息結果或許很嚴重而且，也特別制定針對有關部門行為的法律因為社會原因出現的惡性案件，有關部門總是不作為亂作為或胡作非為或引誘迫使你造成的惡果。——小凳子也是在扭扭捏捏地報仇解恨但最終還是軟蛋，革命不徹底改放也不敢徹底還妄想把問題留給子孫去解決也不徹底最終，弄個特色社會這也不像那也不像還是不徹底。0827  
人類從古到今以至將來，就在分蛋糕這點事上瞎搞胡弄弄。0828日——人類和人類社會就是在做分蛋糕這點事而且，還越搞越復雜從開始分到人類結束而且，分蛋糕少的人就是不會宣揚自己也不會推銷自己或推銷錯了方向最終，不欺騙就沒人相信你。0828日——其實現在人人手里舉個手機拍照錄像的動作，一點也不比舉個紅寶書帥而且一樣的會被后來人恥笑成傻雞巴玩意兒。0828日——狗屁明星大腕成功人物，他們就一群走狗屎運的幸運兒你看，劉葉跟謝那早起合照的窮屌絲樣子像不像個打工崽子？0829日（據說近來黃大伯做監制等一票眾大碗拍一部“風平浪靜”圈錢但，吃瓜群眾一看就知道你是存心不良的舉動是來忽悠當不然不買賬而且，評論也不客氣就我說：哪里有什么真才實力？就大幾位全憑運氣的瞎子摸象或死狗遇見堆爛狗屎，不吃也得吃。）——從改放初期就努力順應國際市場，就不再提倡順應民心雖然民心需要花錢，但國際市場也要賠錢雖然也賺錢但，民心順了也賺錢。0830日——如果每個女人做母親都是偉大的就，那些壞女人都去了哪里？0830日（現在看這種傻問題也能從我嘴里吐出來）——從高速路車禍現場的物資遭到哄搶，到百畝梨園被村民哄搶再到大草原黑枸杞遭五千帶刀人員哄搶可以略知一二，財富嚴重分配不公到了極限沒有？0831日  
其實心情是比欲望還難搞定的東西因此，那些被忽視的心情。0831日——有關部門外出訪問還有時帶著大手筆美金，我不清楚這算援助還是“行賄”還是事先有合法安排？0901日——講法治，我看有點濫有點不要臉因為，明明他知道自己有罪但因為法治給他了為自己辯護的權力但，公道自在人心。（法律黨就傳說“人心”無法定量執行但法律條文可以嗎？詳細的法律條文可以解釋你的動作和想法嗎？那法官和律師有個屁用？不還是要最終解釋權嗎？因此我認為從人治社會返回到法治社會，就是人類文明的嚴重倒退因為，法治是動物社會的本質是市場。）0902日——法治社會就是一部分人不要臉的社會而且，從各方面都不要臉就無所謂白貓黑貓你拿出錢來就是好貓。——生而為人尊嚴很重要，慰安婦要斗爭到底但人的尊嚴，充其量也就是人對自己許諾的權力因此人類的共同義務和美德，可以不要。比如真善美比如謙讓互信···但尊嚴就必須要而且一定要但，人對自己要尊嚴嗎？人自己做的那些沒尊嚴的事都是自我丟棄不要。0902——因此我看對自己要尊嚴的人，才會寧死不屈。但在這個吃人的社會，為了活下去，還要什么尊嚴再說，哪里有�。�0902日——不要臉的法治社會就承認人是自私的，而自私的人在法治社會還有什么必要講什么公平自由民主？所謂解放天性解放人的自由尊嚴和人權，那不要臉就是人的天性不要臉的人也有人權因此，類似社會就是人類的最終目的？法治就能把人變成半人動物，咋這么賤呢？——抗日勝利大閱兵，這是個很大的聚會更是我們勝利的聚會。日——如果物質上平等，人類為什么不？如果在精神層面不可以平等，而人類為何又在追求與宣揚？（人類的可笑在于現在“局詐”的基礎是物質上不平等合理合法卻全面強力推行而，精神層面的平等但做到做不到也無法檢驗就，還被全人類廣泛接受還特別多大量底層人物排斥物質平等因此，我看不明白但想的不少就我們完全可以做個翻轉在物質上全人類平等，而精神層面反正無法驗證你推行不平等又能怎樣而且，這是驗證人類到底是否虛偽的最佳最有效手段就要他們原形畢露看看他們“半人動物”的本質，還敢不敢吹噓所謂的“博愛和人權”？）其實人類把自己宣揚成人的樣子，就應該在物質上基本平等而在精神層面又大不相同。就榮譽尊敬仰視崇拜授勛因此，自古以來無人如此做做嘗試就必然是偽善人就是為了自己在物質上更強大而欺騙路人。因此我看人不要說人話不辦人事，要說到做到。